李白欣赏孟浩然 李白写的关于孟浩然的诗有哪些？

李白为什么会喜欢孟浩然?

李白是一位热爱自然、喜欢交游的诗人，他“一生好入名山游”，足迹几乎遍及整个，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名篇，这首诗是李白出蜀壮游期间的作品，写诗人送别友人时无限依恋的感情，也写出祖国河山的壮丽美好。

李白欣赏孟浩然 李白写的关于孟浩然的诗有哪些？

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诗的起句“故人西辞黄鹤楼”紧扣题旨，点明送行的地点及自己与被送者的关系。“故人”一词说明了两位诗人的深厚情谊。“黄鹤楼”是天下名胜，是诗人墨客流连聚会之所，又是传说中仙人乘鹤之处。而今两位潇洒飘逸的诗人在此道别，更带有诗意和浪漫色彩。第二句“烟花三月下扬州”，紧承首句，写送行的时令与被送者要去的地方。“扬州”是东南都会，自古繁华，而“三月”又正是春光明媚，百花争艳的季节。诗人用“烟花”修饰“三月”，不仅传神地写出烟雾迷蒙、繁花似锦的阳春特色，也使人联想到处在开元盛世的扬州，那花团锦簇、绣户珠帘，繁荣而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方，时间也选择得恰当。李白对友人的这次旅游自然十分欣羡。“烟花三月下扬州”这清丽明快的诗句，正表达了诗人内心的愉快与向往。但李白又是富于感情的诗人，当友人扬帆远去的时候，惜别之情油然而生。从《李太白集》里，我们可以看到李白、孟浩然之间有着不少赠答诗。在《赠孟浩然》中，李白写道：“吾爱孟夫子，天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”可见李白对孟浩然是多么敬佩，两人的情谊是多么深厚。

诗的第三、四句正是写李白送别诗友时的惜别深情。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”表面看来这两句诗全是写景，其实却有着诗人鲜明的形象。“孤帆”绝不是说浩瀚的长江上只有一只帆船，而是写诗人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。诗人在黄鹤楼边送行，看着友人乘坐的船挂起风帆，渐去渐远，越去越小，越去越模糊了，只剩下一点影子了，终于消失在水天相接之处，而诗人仍然伫立，目送流向天际的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地。这两句诗表达了多么深挚的友情，然而在诗句中却找不到“友情”这个字眼。诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自然景物的动态描写之中，将情与景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味无穷。

另外在诗歌的用韵上，诗人也颇具匠心地选择了“楼”“州”“流”三个声调悠扬的韵脚，吟诵起来余音袅袅。这与孤帆远去、江流天际的景象以及诗人目送神驰、情意绵绵的神态十分吻合。再加上语言清丽自然，意境雄浑开阔，这首诗真是令人越读越爱，百读不厌，无怪乎千古传颂。

李白眼里的孟浩然可以用哪一句诗来形容？

《赠孟浩然》

作者：李白

吾爱孟夫子，天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》原文阅读|赏析

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

“盛唐之音” 自有它高昂的时代旋律，在这个大合唱中，每个人都或多或少呈现着一种奋发精神和豪迈风度，决不是宋以后那种文弱书生和谦谦君子。在这里，“即使是享乐、颓丧、忧郁、悲伤，也自然闪灼着青春、自由和欢乐。”(李泽厚 《美的历程》)一向被人们视作悲苦的离别，也一反“悲莫悲兮生别离”(屈原《九歌·少司命》)的老调，而变得诗情画意，潇洒起来。不是么？请看盛唐两位诗人李白和孟浩然在黄鹤楼旁所留下的一幕。

时间正是阳春三月，和风丽日，烟花迷濛，江夏黄鹤楼下，诗人孟浩然正握别好友李白，准备到广陵(今扬州)去，江水悠悠，别情依依，两人难舍难分，最终还是互道珍重，孟浩然登船而去。顺水行舟，船渐行渐远，李白随着船的远去，也一步步登上高处，目送着远去的风帆，直到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头。然而他仍然翘首凝望，帆影消失了，极目之处只有一江春水，浩浩荡荡地流向远远的、苍茫的水天交接之处……

这里只有友情，没有悲伤；只有信心，没有担忧。分别的双方理智而潇洒，笃厚而轻松，仿佛这不是一次故人难舍的离别，而是一次充满诗情画意的体验。太平盛世，环境与心境决定了诗的意境。李白与孟浩然的交往，是在他出川后酒隐安陆，漫游襄阳的时候。此时的李白，尚且充满着浪漫主义的幻想，在上“常欲一鸣惊人，一飞冲天”(范传正《唐左拾遗韩林学士李公新墓碑并序》)，立志“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)，展现在他眼前的世界几乎到处旋转着玫瑰色的光环。他发奋着，追求着，大千世界几乎任他驰骋。而此时大李白十多岁的孟浩然，已经诗名满天下了。他善写山水田园诗，和另一位诗人王维是这一诗派的代表者。李白对孟浩然非常敬慕，其《赠孟浩然》一诗便表达了这种崇敬的心情：

吾爱孟夫子，天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

描绘了孟浩然儒雅、潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华，表达了诗人由衷的赞佩之情。李白如此仰幕孟浩然，并不是因为孟浩然的名气之大，而是因为他们两人在思想上有着许多相通之处。孟浩然虽然以一个隐逸诗人出名，但和李白一样，也有着热切的用事之心，只不过是在抱负无法实现的时候，才归隐山林，从诗酒中寻求某种安慰和乐趣。另外，孟浩然平生重义好施、蔑视权贵的性格，也同李白“天生我才必有用，千金散尽还复来”(《将进酒》)的豪举相仿佛。因此，他们的友谊是建立在共同的思想基础之上的。二人江夏相见及相别，是在阳春三月，一年风光最宜人的时候。江水如兰，繁花似锦，长江两岸盛开的百花，在阳光的照射下，绒瓣盈盈，嫩蕊颤颤，粉雾腾腾，每朵花，每片花周围都象是弥漫着一层淡淡的烟雾。这种花开含烟的景色，慧心的诗人是最有体会的：“秦城楼阁烟花里，汉主山河锦绣中。”(杜甫《清明》)“艳蕊鲜房次第开，含烟洗露照苍苔。”(权德舆《和李中丞慈恩寺清上人院牡丹歌》)“艳多烟重欲开难，红蕊当心一抹檀。”(罗隐 《牡丹》)李白自己也是深有体会的：“况阳春召我以烟景，大块我以文章。”(《春夜宴从弟桃李园序》)“日 尽花含烟，月明如素愁不眠。”(《长相思》)这种花之烟景恰好伴孟浩然一路之行，如诗如画，岂不惬意，无形中冲淡了离别之愁，为此次送行平添了愉悦而美好的色彩。且此日离别，虽是“西辞”江夏名胜黄鹤楼，但要去的地方也不是什么荒凉之所，而是东南地区最繁华的都会——扬州。从仙人乘鹤而飞的地方起程，去到“暖日凝花柳，春风散管弦”(姚合 《扬州春词》)的地方，自然会令人产生一种联想和向往之情。如此时代，如此友谊，如此环境的离别，还有什么悲苦和忧伤呢？只有愉快和憧憬以及丝毫没有感伤的别情。

读这首诗，总会自然浮现出一幅画面，一个形象，尤其是结句所造成的效果更加强烈。孟浩然登舟东下了，李白却一直在江边伫立着，目送“孤帆远影碧空尽”，人的轮廓看不清了，帆也模糊了，那缩成的一个小点也消失在水天交界线上。只是在这个时候，诗人的高度注意力才开始分散，才注意到“唯见长江天际流”。李白对朋友的一片深情通过这一伫立凝目的形象，就完全表现了出来，似乎只有这样描写，才能表达此时之情。这大概就是“不见帆影，惟见长江，怅别之情，尽在言外”(黄生 《唐诗摘抄》)的缘故吧。诗的结尾使人联想起岑参的“山回路转不见君，雪上空留马行处”(《白雪歌送武判官归京》)；冷朝阳的 “还似洛妃乘雾去，碧天无际长空流”(《送红线》)；又想起李白自己的 “眼看帆去远，心逐江水流”(《江夏行》)；“云帆远望不相见，日暮长江空自流”(《送行》)。看来这位飘逸的诗人送别朋友，都是远望帆影没入碧空之中，心思尽付于一江流水。在诗人来说，深情厚意，恐怕只有那随人远去的江水是最能领会和最能传达的。

李白《送孟浩然之广陵》赏析

故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，传说有神仙在此乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。我为大家整理了一篇关于李白《送孟浩然之广陵》赏析，仅供参考。

《送孟浩然之广陵》

年代: 唐 作者: 李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

《送孟浩然之广陵》赏析

又题：黄鹤楼送孟浩然之广陵

[注释]

1.黄鹤楼：故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，传说有神仙在此乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。

2.孟浩然：李白的朋友。

3.之：往。

4.广陵：即扬州。

5.故人：老朋友，这里指孟浩然。

6.烟花：指艳丽的春景。

7.尽：消失。

8.唯见：只见。

9.天际：天边。

李白《送孟浩然之广陵》赏析一

这是一首送别诗。孟浩然从湖北到广陵去，李白在黄鹤楼给他送行，作了这首诗时间应当在李白出蜀漫游以后。李白从27岁到35岁的将近十年之间，虽然也到处漫游，但却比较固定的居住在今湖北安陆境外，这时，他认识了当时的诗人孟浩然，孟浩然比他大11岁，本是襄阳(今属湖北省)人，隐居鹿山门，常在吴、越、湘、闽等地漫游。这时他正想出游吴、越一带，两位大诗人在黄鹤楼分别，留下诗篇。诗题中“之广陵”的“之”就是至的意思。

诗中的句“故人西辞黄鹤楼”意思是老朋友要告别黄鹤楼向东远行了。因为黄鹤楼在广陵之西，所以说西辞那么去的地方也就必然是在东面了，接着第二句“烟花三月下扬州”扬州既广陵，由武汉乘船到扬州是由长江下行所以说“下扬州”。这句说孟浩然在阳春三月的时节去，那景如烟花的扬州。扬州本来就以风景美丽而著称，特别是春天花木繁盛，景色艳丽，所以李白用烟花来形容孟浩然即将去到的地方，也多少透露了孟浩然对此行的羡慕之意。以上两句写送别情况，还没有写离别之情。

第三四句孤帆远影碧空尽，惟见长江天际留。“，写作者送走了好友，独自在黄鹤楼遥望风帆远去的情景，江面上一只载着过人东去的船，渐行渐远，终于在水天相接的碧空中消失，能够看到的只剩下滔滔不绝的长江流水作者的感情随着视线远去，直望到船儿都已经在碧空中消失。他还伫立着凝望天边的长江流水，可见他对好友的惜别之情了。这种离别之情，倘不是在文字知音之间，是不会如此深刻的。而写离别之情的手法，也只取离别之地的眼前的景物。把感情藏在景物之中;并不直接抒写感情，却越发使人体会到真味情切。

着首诗中的第三句，在宋朝人编的《万首唐人绝句》中写成“孤帆远影碧山尽”，在陆游的《入蜀记》中，则写成“孤帆远映碧山尽”，并且竭力称赞他描写入微。此后不同的版本往往就出现不同的写法，不过无论是何者，都不失为绝佳诗句。

李白《送孟浩然之广陵》赏析二

孟浩然是李白非常称赏的诗界名士，曾有“吾爱孟夫子，天下闻”的赠诗称誉之。漫游天下名山名城，本是性格开放的盛唐文人的风尚，寓居湖北安陆的青年李白，早就有一番“仗剑去国，辞亲远游，南穷苍梧，东涉溟海”的旅游经历。因此他在武昌名楼——黄鹤楼，送别诗界名士——孟浩然，去游历江左名城——扬州(古时称为广陵)，面对着把名楼、名士、名城联系在一起的“三名兼备”的旅游盛事，他诗情勃发，对世界的感觉是色彩明丽的，浑无丝毫感伤。

开头两句本是交待送别的时间、地点、目的地，但这种交待被“烟花三月”这个鲜丽的意象感觉化了。李白不是有过一个“梦笔生花”的故事吗?想不到作为他的天才之象征的做梦中笔头生花，竟生成了送别时的三月烟花，赢得前人称此句为“千古丽句”。天空也被明丽的

世界感觉所感动了，它变得一碧如洗的空明，在它底下顺流行进的“孤帆远影”，何尝有一丝孤独感和苍凉?它牵引着的是海阔天空的生命向往。生命如流水，别情如流水，无限关注依恋的眼光追随着消失在视野之外的孤帆远影，也就化作水天与共，千古长存的长江巨流了。名楼送名士赴名城的一瞬而永恒的情景，便成了盛唐诗人的旅游豪兴的诗化象征。

李白《送孟浩然之广陵》赏析三

这首送别诗有它自己特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，可以说是表现一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位潇洒的诗人的离别。还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。

李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎象黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”再说这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼到扬州，这一路都是繁花似锦。而扬州呢?更是当时整个东南地区最繁华的都会。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。

“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼乃天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身呢?又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。

“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花者，烟雾迷蒙，繁花似锦也。给人的感觉决不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月，固然是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又何尝不是烟花之地呢?“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。

“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“唯见长江天际流”，是眼前景象，可是谁又能说是单纯写景呢?李白对朋友的一片深情，李白的向往，不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗?诗人的心潮起伏，不正象浩浩东去的一江春水吗?

总之，这一场极富诗意的、两位潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，用放舟长江的宽阔画面，用目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来了。

李白的《赠孟浩然》的赏析

李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。前人称“太白于律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于为近焉。”（《李诗纬》）本诗就有这样的特色。

首先看其章法结构。首联即点题，开门见山，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何，就要看中间二联的笔墨了。

中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、自赏的诗人形象。“红颜”对“白首”，概括了从少壮到晚岁的生涯。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。

中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束。

很好