岂曰无依与子同袍的意思 岂曰无依衣与子同袍的下一句

与子同袍什么意思 与子同袍具体意思

1、与子同袍释义：原指战士之间相亲相爱。多以“同袍”为战友，又有袍泽一称。

岂曰无依与子同袍的意思 岂曰无依衣与子同袍的下一句

岂曰无依与子同袍的意思 岂曰无依衣与子同袍的下一句

2、【作者】佚名 【先秦：佚名朝代】先秦出处：《诗经·秦风·无衣》。

3、原诗：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

4、译文：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。

岂无白衣与子同袍什么意思及原文 岂无白衣与子同袍意思及原文

岂曰无衣？与子同泽。

1、岂无白衣与子同袍直译为:谁说没有战衣?与君同穿战袍。出自:《诗经·秦风·无衣》。

怎么说没有战衣，与你共同穿战袍

2、原文：

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

3、据《左传》记载，鲁定公四年（公元前506年），吴国攻陷楚国的国都郢都，楚臣申包胥到秦国求援，“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像，在秦王誓师的时候，此诗犹如一首誓词；对士兵们来说，则又似一首动员令。

岂曰无依衣与子同袍的意思啊什么？

原文：

谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。

谁说你没有军装？我与你同穿那长战裙，君主发兵要打仗，修理好铠甲与兵器，与你一道去杀敌

秦风·无衣

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。

谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。

这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛，读之不禁受到强烈的感染。

陈奂《诗毛氏传疏》也认为：“此亦刺康公诗也。”

《诗经》固然讲究美刺，但这里明明是美，却被说成刺。

按其内容，当是一首爱国主义的战歌。

此诗似在这一背景下产生。

当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。

岂曰无衣与子同袍的意思 岂曰无衣与子同袍原文及翻译

1、岂曰无衣？与子同袍翻译：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。

2、原文：《秦风·无衣》

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

3、翻译：岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

谁说我们没衣穿？与你同穿那怎么会没有你的战袍，我的战友？我们将共享我的衣甲。长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。

“岂曰无衣，与子同袍”怎么翻译

1、岂日五衣，与子同袍的意思是：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。出自先秦·佚名《秦风·无释义：衣》。

岂曰无衣，与子同袍

It says no clothes and colleagues? 重点词汇释义同袍 fellow offrs; close friend

岂曰无衣原文翻译及赏析 关于岂曰无衣原文翻译及赏析

王于兴师，修我矛戟。与子偕作。

1、原文：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟王于兴师，修我甲兵。与子偕行。。与子偕作。岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。—《诗经·秦风·无衣》

2、译文：谁说没有战衣？与君同穿战袍。君王征师作战，修整我们的戈与矛，与君同仇敌忾。谁说没有战衣？与君同穿衫衣。君王征师作战，修整我们的矛与戟，与君上阵杀敌。谁说没有战衣？与君同穿裳衣。君王征师作战，修整我们的甲与兵，与君共赴国殇。

3、赏析，全诗共三章，章与章句式对应；诗句大同而小异，在重章复唱中诗意递进。一边歌唱，一边行军，一往无前。章，统一思想。当时军情紧急，一时难以备全征衣。“无衣”，这是实写。也可以理解为夸张的写法，为国征战，不计衣物不全的困难，“与子同袍”，与战友共用一件战袍。“王于兴师”，大家就急忙修理好“戈矛”。为什么大家能够克服困难、团结备战呢?“与子同仇!”大家认识到，仇敌是共同的，必须一起抗击共同的敌人。第二章，统一行动。“与子同泽”“修我矛戟”。大家一起行动起来，“与子偕作”，投身到征战中。第三章，一起上战场。“与子偕行”，激昂高歌，团结对敌，奔赴战场。

无衣的解释是什么？

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

1、诗经无衣的意思：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。

原文：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我可是《毛诗序》却说：“《无衣》，刺用兵也，秦人刺其君好攻战。”戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

2、全诗表达了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。

《诗经》，是古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的面貌。

请问这句“岂曰无依，与子同袍。”是什么意思

谁说我们没衣穿？与你同穿战袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，与你共同对敌。谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。

原文

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。

——《诗经·秦风·无衣》

译文

谁说你没有军装？我与你同穿一件战袍。君主发兵要打仗，修整好我们的戈与矛,与你敌对同一目标

谁说你没有军装？我与你同穿那件衣服，君主发兵要打仗，修理好矛和戟，与你同把敌人歼灭

原文

译文

谁说你没有军装？我与你同穿一件长袍。国王发兵要打仗，修整好我们的戈与矛,与你敌对同一目标。 谁说你没有军装？我与你同穿那件衬衫。国王发兵要打仗，修理好矛和戟，与你同把敌人歼灭。 谁说你没有军装？我与你同穿那套罩衣。国王发兵要打仗，修理好铠甲与兵器，与你一道去杀敌。

望采纳。

岂无白衣与子同袍寓意

How couldn't there be uniform for you, my comrade-in-arms? We shall share mine.

2、《秦风·无衣》是《诗经》中最为的爱国主义诗篇，它是产生于秦地抗击西戎入侵者的军中战歌。在这种反侵略的中，秦国表现出英勇无畏的尚武精神，也创造了这首充满爱国主义的慷慨战歌。

据今人考证，公元前771年（秦襄公七年，周幽王十一年），周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，遂奋起反抗。

3、原文：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。

“子曰无衣，与子同袍”是什么意思？出自哪里？

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

原文岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！是

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

岂曰无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

秦风无衣-译文

怎能说没有衣裳？我愿和你同披一件战袍。天子让我们出兵打仗，且修好我们的戈与矛。我们面对共同的敌人！

怎能说没有衣裳？我愿和你同穿一件下裳。天子让我们出兵打仗，且修好我们的盔甲兵器。我愿与你一同前进！

岂曰无衣，与子同仇是什么意思

出自《诗经·秦风·无衣》

出自 诗经·秦风·无衣

岂曰无衣？与子同袍。

王于兴师，修我戈矛。与子同仇。

岂曰无衣？与子同裳。

——《诗经·秦风·无衣》

[译文]

谁说你没有军装？我与你同穿一件长袍。国王发兵要打仗，修整好我们的戈与矛,与你敌对同一目标。

谁说你没有军装？我与你同穿那件衬衫。国王发兵要打仗，修理好矛和戟，与你同把敌人歼灭。

谁说《诗经·秦风》中的《无衣》，原诗如下：你没有军装？我与你同穿那套罩衣。国王发兵要打仗，修理好铠甲与兵器，与你一道去杀敌

意思是：（叫你借件衣服）怎么能说没有呢？（我）和你有仇呀！