六十七十路北森麻子 北森麻子演出作品

五十岁生日祝福语男士：五十而知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲不逾矩

一百：One dred。

1、五十岁生日,送你一份快乐。愿你:工作轻松又舒服,打牌从不场,存款位数越变越大,口袋装满金和银,美女挤满怀里来,生活如意事事顺。生日快乐!

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3、五十岁是人生旅途中的黄金时段,有成功也有失败;有喜悦,也有失落。但无论怎样,都让我们明白了一个道理,那就是"不经历风雨怎么见彩虹"。所以,在今后的日子里,让我们一起努力吧!祝自己生日快乐!

4、五十岁的你,是一个成熟、睿智的男人,有着丰富的人生阅历,做事沉稳,处世淡然,不温不火。在这个特殊的日子里,祝你事业顺利!家庭和睦!身体健康!万事大吉!生日快乐!

5、今天是你五十岁的生日,我要送给你一束美丽的花,这束花没有牡丹的雍容华贵,没有玫瑰的热情奔放,只有百合淡淡的幽香。愿你的每一天都是幸福平安。亲爱的朋友,生日快乐!瓯北陡门头

6、时光飞逝如电,一转眼你就迈入了知天命的行列,在此恭喜你,又老了一岁,希望今后你的生活更美好、更精彩、更加甜蜜、更有意义,再次祝福你,祝你生日快乐!

7、罗浮中学今天是你50岁生日,感谢你又长了一岁,虽然岁月无情催人老去,但我对你的爱却从未改变。祝老公生日快乐!天天开心!永远年轻!

10、在我人生的道路上,50个春秋轮回,50载雨雪风霜,一路坎坷,一路执着,终于走到了现在。如今的我已经步入中年,有了一些成就。希望你继续努力奋斗。争取取得更好的业绩!老婆,我爱你!祝您50岁生日愉快!

二十三十四十五十六十七十八十九十这几个的英文是什么

20~100对应的英语分别为：

二十：Twenty；

三十：Thirty；

五十：Fifty；

六十：Sixty；

七十：Snty；

八十：Eighty；

九十：Ninety；

forty

fifty

six有句名言——“三百六十行，行行出状元”。这句谚语也不知流传多少年，反正是家喻户晓，妇孺皆知。ty

snty

eighty

闹闹闹，一点都报喜鸟不好，一点一点一点一点一点都不好，一点都不好公交线路：70路/70w路 → 83路/83w路，全程约29.6公里，一点都不好

forty

fifty

sixty

seuenty

eig

hty

三百六十行，行行出状元。“三百六十行”指的什么？

四十：Forty；

二十世纪初的旧，上海洋人开办了不少香烟公司，随之民族资本家也创办了好多家香烟工厂。中外香烟公司为争夺卷烟市场，于是想出新招随香烟每盒赠送一张小画片，这种画片上海俗称“香烟牌子”，天津俗称“”，现在统称烟画。

twenty

当年冯懿有先生的父亲冯孙眉老先生是烟画收藏家，他收集这种小画片已到了痴迷境地，几十年乐此不疲，在老上海首屈一指，多次公开展览他的藏品，故有“上海滩香烟牌子大王”的美誉。现在这位“大王”已仙逝多年，他在离世前除将不少烟画捐赠给有关博物馆外，还将余下的三千多张烟画传给了儿子冯懿有。冯氏子承父业，从小受父亲影响，冯懿有也爱玩香烟片子，他不惜重金又收集了数千张烟画，在他的藏品中就有不同版本的“三百六十行”香烟牌子，虽然不全，但可以从多角度来反映旧老“三百六十行”的一些基本情况。

8、在你50岁生日到来之时,请接受我对你的深深祝福。祈望你心灵深处。始终怀着一颗感恩的心面对世界,对待他人,以宽容与爱心去对待生活中的每一个人。祝老公生辰愉快!心想事成!永远年轻!

《·老360行》一书，我们采取画面与文字并重的形式，特别是文字部分难度很大，虽然烟画上有的也有几个字的标题，而笔者所写的文字说明每篇都需在700—1000字左右。根据画面所提供的行当，我们将从其起源、发展、演变、传说、祖师爷、趣闻铁事、民族风情等多方面来介绍旧以老上海为缩影的江南百年间的各行各业沿革特征，力求做到此书既有历史性又有知识性，既有民俗性，又有趣味性。行文着眼以小见大，进而真实地反映旧的一些历史面貌。如修路工，我们并没有简单描写他如何修路，而是通过修路工，进一步介绍了的条以铁藜木修筑的大马路；又如背枕木也没有停留在如何背枕木的具体作中，而是通过背枕木，介绍了有史以来建造的条淞沪建与拆，拆而又建的历史……

另外，三十六行是唐代主要行业的统称，反映当时行业的分工。三十六行延伸出民间常用的七十二行或三百六十行的行业分类之说。

三十六行的论述，见於宋代周辉的《清波杂录》。徐珂在《清稗类钞·农商类》中说：“三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行，倍则为七十二行，十之则为三百六十行。”可见三十六行只是虚指数，实非具体数字。

[编辑]

三十六行分别指：肉肆行、宫粉行、成衣行、玉石行、球宝行、丝绸行、麻行、首饰行、纸行、海味行、鲜鱼行、文房用具行、茶行、竹木行、酒米行、铁器行、顾绣行、针线行、汤店行、肆行、扎作行、仵作行、巫行、驿传行、陶、棺木行、皮革行、故旧行、酱料行、柴行、网罟行、花纱行、杂耍行、彩兴行、鼓乐行和花果行。

参考资料

雅虎

杭州工商界素有三百六十行之说。行之名，始于南宋。南宋周辉《清波杂志》记有肉肆行、海味行、鲜鱼行、酒行、米行、酱料行、宫粉行、花果行、茶行、汤店行、肆行、成衣行、丝绸行、顾绣行、针线行、皮革行、扎作行、柴行、棺木行、故旧行、仵作行、网罟行、鼓乐行、杂耍行、采辇行、珠宝行、玉石行、纸行、文房行、用具行、竹林行、陶士行、驿传行、铁器行、花纱行、巫行等三十六行。清人徐珂在《清稗类钞》中说：三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行；倍之，则为七十二行；十之，则为三百六十行；皆就成数而言。

晕。百度知道已经问过了…………

杭州工商界素有三百六十行之说。行之名，始于南宋。南宋周辉《清波杂志》记有肉肆行、海味行、鲜鱼行、酒行、米行、酱料行、宫粉行、花果行、茶行、汤店行、肆行、成衣行、丝绸行、顾绣行、针线行、皮革行、扎作行、柴行、棺木行、故旧行、仵作行、网罟行、鼓乐行、杂耍行、采辇行、珠宝行、玉石行、纸行、文房行、用具行、竹林行、陶士行、驿传行、铁器行、花纱行、巫行等三十六行。清人徐珂在《清稗类钞》中说：三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行；倍之，则为七十二行；十之，则为三百六十行；皆就成数而言。

哈哈。一样。随你采纳。

这种说法早就有了，随着的变化，这里的三百六十行现在看来应该是指一个概数了，统指所有的行业。

《论语》中《为政》的几句话轮廓式勾勒出一条孔子所走过的漫长的生活道路

3、乘坐83路/所谓“三百六十行”，即是指各行各业的行当而言，也就是的工种。俗话说得好：“敲锣卖糖，各干一行”。关于行业，自唐代开始就有三十六行的记载。宋代周辉《清波杂志》上便记有肉肆行、海味行、酱料行、花果行、鲜鱼行、宫粉行、成衣行、肆行、扎作行、棺木行、故旧行、陶、仵作行、鼓乐行、杂耍行、皮革行等等。83w路,经过17站, 到达潘塘站

“吾十有五，渡江路而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。不逾矩”。

吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。不逾矩”。

原文是“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。不逾矩”。

吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。不逾矩

所谓的三十六行是哪些?七十二行呢?

ninety

三十六行分别指：肉肆行、宫粉行、成衣行、玉石行、球宝行、丝绸行、麻行、首饰行、纸行、海味行、鲜鱼行、文房用具行、茶行、竹木行、酒米行、铁器行、顾绣行、针线行、汤店行、肆行、扎作行、仵作行、巫行、驿传行、陶、棺木行、皮革行、故旧行、酱料行、柴行、网罟行、花纱行、杂耍行、彩兴行、鼓乐行和花果行。

9、在你的生日这一天,将快乐的音符作为礼物送给你,因为我想和你一起分享我的快乐,可我不做蛋糕了,没办法亲手为你做一个大蛋糕。只能在这里说声:我爱你。祝你过生日高兴哦。

二十世纪初的旧，上海洋人开办了不少香烟公司，随之民族资本家也创办了好多家香烟工厂。中外香烟公司为争夺卷烟市场，于是想出新招随香烟每盒赠送一张小画片，这种画片上海俗称“香烟牌子”，天津俗称“”，现在统称烟画。

当年冯懿有先生的父亲冯孙眉老先生是烟画收藏家，他收集这种小画片已到了痴迷境地，几十年乐此不疲，在老上海首屈一指，多次公开展览他的藏品，故有“上海滩香烟牌子大王”的美誉。现在这位“大王”已仙逝多年，他在离世前除将不少烟画捐赠给有关博物馆外，还将余下的三千多张烟画传给了儿子冯懿有。冯氏子承父业，从小受父亲影响，冯懿有也爱玩香烟片子，他不惜重金又收集了数千张烟画，在他的藏品中就有不同版本的“三百六十行”香烟牌子，虽然不全，但可以从多角度来反映旧老“三百六十行”的一些基本情况。

《·老360行》一书，我们采取画面与文字并重的形式，特别是文字部分难度很大，虽然烟画上有的也有几个字的标题，而笔者所写的文字说明每篇都需在700—1000字左右。根据画面所提供的行当，我们将从其起源、发展、演变、传说、祖师爷、趣闻铁事、民族风情等多方面来介绍旧以老上海为缩影的江南百年间的各行各业沿革特征，力求做到此书既有历史性又有知识性，既有民俗性，又有趣味性。行文着眼以小见大，进而真实地反映旧的一些历史面貌。如修路工，我们并没有简单描写他如何修路，而是通过修路工，进一步介绍了的条以铁藜木修筑的大马路；又如背枕木也没有停留在如何背枕木的具体作中，而是通过背枕木，介绍了有史以来建造的条淞沪建与拆，拆而又建的历史……

另外，三十六行是唐代主要行业的统称，反映当时行业的分工。三十六行延伸出民间常用的七十二行或三百六十行的行业分类之说。

三十六行的论述，见於宋代周辉的《清波杂录》。徐珂在《清稗类钞·农商类》中说：“三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行，倍则为七十二行，十之则为三百六十行。”可见三十六行只是线路2虚指数，实非具体数字。

七十路转换几路公交离潘塘社区近徐州

四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。。。。。

西山桥线路1

1、从徐州东站(上客站)乘坐70路/70w路,经过13站, 到达妇幼保健院站

2、乘坐83路/83w路,经过18站, 到达潘塘站

3、步行约580米,到达潘塘社区

公交线路：70路/70w路 → 83路/83w路，全程约22.6公里

1、从淮西客运站乘坐70路/70w路,经过11站, 到达师大北门站

2、步行约470米,到达和平路站

徐主要行业州70路公交路线

徐州东站——淮西客运站

温州瓯北镇七十路公交车的路线

4、步行约580米,到达潘塘社区

首末车：06:30-20:00

途经车站：

附一医新院始发站

附一医新院东

上蔡村北

三垟路口

温州中学

老殿后

汇头

大堡底

朝霞路口

蟠凤东

现在这种七八十年前的烟画已成为稀有品，当一些收藏爱好者和民俗工作者知道冯懿有收藏有“三百六十行”烟画，便纷纷前去借阅，有的为了研究，也有的为了一睹为快。但冯懿有年近古稀，无法照顾众多借阅者的要求，于是产生出版三百六十行烟画之意。事有凑巧，我因在百花文艺出版社出版过《中华收藏文化大观》一书，与责编张竞毅先生比较熟悉，真是无巧不成书，张先生也早有出版“三百六十行”的设想，当他问起我谁有“三百六十行”烟画时，我即介绍冯懿有，他俩于是一拍即合。蛟凤北路

安心公寓(西)

月乐西街

德绣苑

牛山

德政工业区

德政东路

里垟新路

兴通桥

岙前

西山南路

景山中学

西山东路

将军大酒店

将军农贸

下桥

上桥

蔡桥

瓯北新这要看这只狗受没受过专门训练。普通狗很难找到回家的路。桥

瓯北五中

龙桥

创业路

瓯北镇府

狗狗坐车走的，还能找到回家路吗，七十里路？

thirty

狗记千猫记万说是这么说但是现在来说车辆由三十六行如何发展为“三百六十行”呢？据徐珂《清稗类钞·农商类》载：“三十六行者，种种职业也。就其分工约计之，曰三十六行；倍之，则七十二行；十之则三百六十行。”可见“三百六十行”只是一个约数，其实自古之来，行业的工种决不止“三百六十行”，三千六百行也不止。不过“三百六十行”只是概括数，民间所流传的“三百六十行”是个统称，多年来习惯成自然，说起来方便，听起来顺耳，所以址以现在，说起行业还是笼统地称“三百六十行”。很多现在来说是不可能的。

参考资料：杭州志

1，不能。

2，能。

3，可能，时间有点长。

《宋史》卷一百六十七 百二十(5)

70路(附一医新院始发站--瓯北镇府)

庙令 丞 主簿 旧制，五岳、四渎、东海、南海诸庙各置令、丞。庙之政令多统于本县令。京朝知县者称管勾庙事，或以令、录老耄不治者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿，掌葺治修饰之事。(凡以财施于庙者，籍其名数而掌之。)

总管 钤辖司 掌总治军旅屯戍、营防守御之政令。凡将兵隶属官训练、教阅、赏罚之事，皆掌之。守臣带提举兵马巡检、都监及提辖兵甲者，掌统治军旅、训练教阅，以督捕盗贼而肃清治境。凡诸营名籍、赏罚之事，皆掌之。崇宁四年，蔡京奏："京畿四辅置辅郡屏卫京师，以颍冒府为南辅，襄邑县升为拱州为东辅，郑州为西辅，澶州为北辅，以太中大夫以上知州，置副总管、钤辖各一员，知州为都总管。馀依三路帅臣法。"从之。

大观三年，诏东南师府总管。依三路都总管法。靖康元年，诏四道副总管并通文武臣其诸路将官，掌统所隶禁旅，以行阵队伍、金鼓旗帜、弓矢击刺之法而教习训练之，别其武艺强者，待次迁补，以激劝士卒。凡兵仗器甲之数，廪禄犒设、赏罚约束之禁令皆掌焉，副将为之贰。若屯戍防边。则受帅司节制;遇寇敌，则审其战守应援之事。若师有功，则具馘数、籍用命而旌赏之。

路分都监 掌本路禁旅屯戍、、训练之政令，以肃清所部。州府以下都监，皆掌其本城屯驻、兵甲、训练、使之事，资浅者为监押。绍圣三年，诏诸路将副序位在路分都监之下。大观三年，诏帅府无路分钤辖、望郡无路分都监者，许置一员，其馀添置处，任满不人。宣和二年，虔州添置都监一员。

建炎初，分置帅府，以诸路帅臣兼。要郡守臣带兵马钤辖，次要郡带兵马都监;并以武臣为之副，称副总管、副钤辖、副都监，许以便宜行军马事，辟置僚属，依帅臣法。屯兵皆有等。遇朝廷起兵，则副总管为帅，副钤辖、都监各以兵从，听其节制。其后，益、泸、夔、广、桂五州牧又皆以都钤辖为称。四年，诏建康府、江州路又置副都总管一员，于见置帅司处驻紥。绍兴三年，诏要郡、次要郡守臣罢带兵职，其逐路副总管依旧格，改充路分都监，为一路掌兵之官，其各州钤辖或省或置不一，又有逐路兵马都监、兵马监押，掌烟火公事、捉捕盗贼。淳熙十六年，诏诸路训练钤，并须年六十以下曾经从军有才武人充，绍熙元年指挥，杂流出身之人，不得过路分州钤;诸州军兵马都监，独员处专注才武及曾任主兵官之人。庆元中，诏总管下至将副将等，年七十以上许自陈，与宫观遣。初，守臣罢带兵职，惟江西赣州以多盗，仍带江西兵马钤辖。其后，武臣为路钤者，亦无尺籍伍符，每岁诸州按阅，特存故事，间有得旨葺治军器或训练禁军，则仍带入衔。

诸军都统制 副都统制 统制 统领 旧制，出师征讨，诸将不相统一，则拔一人为都统制以总之，未为官称也，建炎初，置御营司，擢王渊为都统制，名官自此始。其后，神武五军及川陕宣抚司、都督府、枢密院皆置。绍兴十一年，三大将兵罢，诸军皆冠以：御前"二字，擢其偏裨为御前统领官，以统制御前军马入衔，秩高者为御前诸军都统制，且令仍旧驻紥，以屯驻州名冠军额之上。其后，兴元、江、陵、建、康、镇江府、兴、金、鄂、江、池州及平江、许溥水军，皆除都统制，恩数略视三衙，权任在帅臣右，官卑者称副都统制。设属有计议、机宜、干办公事、准备遣，省置不一。次有副都统制。乾道三年，帝谕辅臣"欲今后江上诸军各置副都统一员，兼领军事，岂惟储帅，亦使主将顾忌，不敢专擅。"因言："都、副统制礼有隆杀，且为条约。"上曰："如2、五十岁,一个成熟而稳重的年纪,一个充满魅力与自信的年龄。生日来临之际,我谨代表我自己向您表示热烈祝贺。祝愿你在未来的岁月里,健康快乐幸福美满!此，他日不致争权越礼。"遂行之。然其后都、副鲜有并除者。初，渡江后，大军又有统制、同统制、副统制、统领、同统领、副统领，其下有正将、淮备将、训练官、部将、队将等名，皆偏裨也。旧制，准备将而上，皆主帅升，仍先申枢密院审察。乾道七年，诏训练官、部队将而下，许军中径，申朝廷照会。绍熙间，诏诸军升统制至准备将者，主帅解发三人，赴总领所选一名，诸将不以为便。庆元三年，诏主帅选择，总领所或屯军处守臣审核保明，申枢密院。

巡检司 有沿边溪峒都巡检，或蕃汉都巡检，或数州数县管界、或一州一县巡检，掌训治甲兵、巡逻州邑、擒捕盗贼事;又有刀鱼船战棹巡检，江、河、淮、海置捉贼巡检，及巡马递铺、巡河、巡捉私茶盐等，各视其名以修举职业，皆掌巡逻几察之事。中兴以后，分置都巡检使、都巡检、巡检、州县巡检，掌土军、禁军招填教习之政令，以巡防捍御盗贼。凡沿江沿海招集水军，控扼要害及地分阔远处，皆置巡检一员，往来接连合相应援处，则置都巡检以总之，皆以材武大小使臣充。各随所在，听州县守令节制，本砦事并申取州县指挥。若海南琼管及归、峡、荆门等处跨连数郡，控制溪峒，又置水陆都巡检使或三州都巡检使以增重之。

监当官 掌茶、盐、酒税场务征输及冶铸之事，诸州军随事置官，其征榷场务岁有定额，岁终课其额之登耗以为举刺。凡课利所入，日具数以申于州。建炎初，诏监当官阙，许转运司具名奏辟一次，以二年为任，实有六考，方许关这既是赠品，也是烟草公司的广告。烟画上的内容丰富多采，除了古典《红楼梦》、《水浒》，还有京剧脸谱、动植物、戏曲人物、仕女等等。不少烟草公司还分别出版过“三百六十行”的香烟牌子。他们所出的虽然版本不同，但表现的馄饨担、剃头挑、弹棉花、烘山芋、、等行业却是大同小异。升。烦剧去处，许添一员。凡交割必置历以稽其剩欠，合选文臣处，更不武臣。淳熙二年，诏二万贯以下库分，选有才干存留一员，指挥、诸班直、亲从亲事官、保义郎以下充。建炎四年，诏每州每以五员为额。